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第347章 香客

魏国和刘宋国一样,朝廷对道教和佛教分别设置了管理机构。

魏国管理道教的机构叫崇玄署,管理佛教的机构叫昭玄寺。

它们都直属皇帝领导,由皇帝派中书侍郎为联络官。

昭玄寺最高官员称“大昭玄统”,三品文官。

“大昭玄统”下辖两名四品昭玄统(文职)、几名五品都维那(武职),再往下的属官是六、七品功曹、主簿,若干名。

昭玄寺管理全国三万多座寺庙,200来万信徒,上千顷土地,以及众多物业。

表面上看,皇帝拓跋焘一声令下,昭玄寺应该闻风而动,带领佛教听从皇帝指挥。

其实则不然。

这“大昭玄统”、“昭玄统”、“都维那”等职位人选的确定,皇帝拓跋焘也受到诸多因素制约,并不能随心所欲。

因为,佛教毕竟是教会,主打业务是经营信仰。

大昭玄统、昭

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